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今天,把《法华经》经中之王放到朋友圈,看一遍消业障、一念随喜,功德无量



不读华严,不知佛家之富贵

不入法华,不知佛恩之浩瀚

不看楞严,不知佛法之奥妙

不明净土,不修最胜之捷径



《妙法莲华经》(法华经)是佛陀释迦牟尼晚年所说教法,属于开权显实的圆融教法,大小无异,显密圆融,显示人人皆可成佛之一乘了义。


在五时教判中,属于法华、涅盘之最后一时。因经中宣讲内容至高无上,明示不分贫富贵贱、人人皆可成佛,所以《法华经》也誉为“经中之王”。


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法華偈


六万余言七轴装  无边妙意广含藏

白玉齿边流舍利  红莲舌上放豪光

喉中甘露涓涓润  口内醍醐滴滴凉

假饶造罪过山狱  不须妙法两三行


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3D《法华经》视频


《大乘妙法莲华经》是经中之王。抄写、读诵、学习法华经功德利益不可思议。如佛为诸法王,此经亦复如是,诸经中王。《印光大师文钞》中云∶法华奥典,位冠群经,闻即往生,位齐等觉。


《法华经》令一特殊之处是,只要读过一遍,就生生世世不会忘记。哪怕读过一段,就生生世世不会忘记这一段。此经功德浩瀚博大,不可思议,是一本具备金刚性、成佛的经典。


《妙法莲华经》关键词就是"妙法莲华"这四个字。


"妙法"指的是一乘法、不二法。"莲华"是作比喻,形象地讲"妙"在什么地方,他的殊胜处,第一是花果同时;第二是出淤泥而不染;第三是内敛不露。




闻法华经一念随喜,随力演说、随喜转教,功德无量 !


如其所闻,为父母、宗亲、善友知识随力演说;是诸人等闻已,随喜复行转教;余人闻已,亦随喜转教,如是展转至第五十……是人以一切乐具,施于四百万亿阿僧祇世界六趣众生,又令得阿罗汉果,所得功德,不如是第五十人,闻《法华经》一偈随喜功德,百分、千分、百千万亿分不及其一,乃至算数譬喻所不能知。阿逸多,如是第五十人辗转闻《法华经》随喜功德,尚无量无边阿僧祇,何况最初于会中闻而随喜者!其福复胜无量无边阿僧祇,不可得比。


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《法华经》读颂版06


受持、读诵、随喜的无量功德


⒈ 如来灭度之后,若有人闻《妙法华经》乃至一偈一句一念随喜者,我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。


⒉ 若有人闻是药王菩萨本事品,能随喜赞善者,是人现世,口中常出青莲华香,身毛孔中常出牛头栴檀之香,所得功德如上所说。


⒊ 此经则为阎浮提人病之良药。若人有病,得闻是经,病即消灭,不老不死。


⒋ 读是经者, 常无忧恼,又无病痛,颜色鲜白,不生贫穷,卑贱丑陋,众生乐见,如慕贤圣,


天诸童子, 以为给使,刀杖不加,毒不能害,若人恶骂,口则闭塞,游行无畏,如师子王,智慧光明, 如日之照。若于梦中,但见妙事。


⒌ 若暂持者……诸佛所叹,是则勇猛,是则精进,是名持戒,行头陀者,则为疾得,无上佛道。


⒍ 受持、读诵、思惟是经,为他人说,所得福德无量无边,火不能烧,水不能漂。汝之功德,千佛共说不能令尽……于一切世间天人之中无如汝者,唯除如来。其诸声闻、辟支佛乃至菩萨智慧禅定,无有与汝等者。


⒎ 以七宝满三千大千世界,供养于佛及大菩萨、辟支佛、阿罗汉,是人所得功德,不如受持此《法华经》,乃至一四句偈,其福最多!


⒏ 若人得闻此《法华经》,若自书,若使人书,所得功德,以佛智慧筹量多少不得其边。


⒐ 受持读诵是经典者,所愿不虚,亦于现世得其福报。此经能大饶益一切众生,充满其愿。如清凉池能满一切诸渴乏者,如寒者得火,如裸者得衣,如商人得主,如子得母,如渡得船,如病得医,如暗得灯,如贫得宝。


⒑ 若善男子、善女人,于《法华经》乃至一句受持、读诵、解说、书写,种种供养经卷,华香、璎珞、末香、涂香、烧香、缯盖、幢幡、衣服、伎乐,合掌恭敬,是人一切世间所应瞻奉,应以如来供养而供养之。


⒒ 如来灭后,其能书持、读诵、供养、为他人说者,如来则为以衣覆之,又为他方现在诸佛之所护念。是人有大信力及志愿力、诸善根力,当知是人与如来共宿,则为如来手摩其头。


⒓ 若我灭后,诸善男子、善女人受持读诵是经典者,复有如是诸善功德,当知是人已趣道场,近阿耨多罗三藐三菩提,坐道树下。


⒔ 若善男子、善女人受持是《法华经》,若读、若诵、若解说、若书写,是人当得八百眼功德、千二百耳功德、八百鼻功德、千二百舌功德、八百身功德、千二百意功德,以是功德庄严六根皆令清净。是善男子、善女人,父母所生清净肉眼,见于三千大千世界内外所有山林河海,下至阿鼻地狱,上至有顶;亦见其中一切众生,及业因缘果报生处,悉见悉知。


⒕ 以佛灭度后,能持是经故,诸佛皆欢喜……是人之功德,无边无有穷,如十方虚空,不可得边际。能持是经者,则为已见我,亦见多宝佛,及诸分身者……能持是经者,令我及分身,灭度多宝佛,一切皆欢喜。十方现在佛,并过去未来,亦见亦供养,亦令得欢喜。


⒖ 若不能得见闻、读诵、书持、供养是《法华经》者,当知是人未善行菩萨道。若有得闻是经典者,乃能善行菩萨之道。其有众生求佛道者,若见若闻是《法华经》,闻已信解受持者,当知是人得近阿耨多罗三藐三菩提。



法华经——经中之王


⒈ 如来一切所有之法,如来一切自在神力,如来一切秘要之藏,如来一切甚深之事,皆于此经宣示显说。


⒉ 此经开方便门,示真实相。是《法华经》藏深固幽远,无人能到,今佛教化成就菩萨而为开示。


⒊ 此经是一切过去、未来、现在诸佛神力所护故。文殊师利,是《法华经》于无量国中,乃至名字不可得闻,何况得见受持读诵。


⒋ 此经能救一切众生者,此经能令一切众生离诸苦恼,此经能大饶益一切众生,充满其愿。如清凉池能满一切诸渴乏者,如寒者得火,如裸者得衣,如商人得主,如子得母,如渡得船,如病得医,如暗得灯,如贫得宝,如民得王,如贾客得海,如炬除暗;此《法华经》亦复如是,能令众生离一切苦、一切病痛,能解一切生死之缚。若人得闻此《法华经》,若自书,若使人书,所得功德,以佛智慧筹量多少不得其边。


⒌ 世尊以种种譬喻,赞叹《法华经》为诸经中王:


1)譬如一切川流江河诸水之中,海为第一;此《法华经》亦复如是,于诸如来所说经中,最为深大。


2) 又如土山黑山、小铁围山、大铁围山及十宝山,众山之中须弥山为第一;此《法华经》亦复如是,于诸经中最为其上。


3)又如众星之中,月天子最为第一;此《法华经》亦复如是,于千万亿种诸经法中,最为照明。


4)又如日天子能除诸闇,此经亦复如是,能破一切不善之闇。


5)又如诸小王中,转轮圣王最为第一;此经亦复如是,于众经中最为其尊。


6) 又如帝释,于三十三天中王;此经亦复如是,诸经中王。


7)又如大梵天王,一切众生之父;此经亦复如是,一切贤圣学无学,及发菩萨心者之父。


8)又如一切凡夫人中,须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉、辟支佛为第一;此经亦复如是,一切如来所说,若菩萨所说,若声闻所说,诸经法中最为第一。


9)有能受持是经典者,亦复如是,于一切众生中亦为第一。


10)一切声闻、辟支佛中,菩萨为第一;此经亦复如是,于一切诸经法中最为第一。


11)如佛为诸法王,此经亦复如是,诸经中王。


⒍ 此经是诸佛秘要之藏,不可分布妄授与人。诸佛世尊之所守护,从昔已来未曾显说,而此经者,如来现在犹多怨嫉,况灭度后!


《法华经》云:或复但合掌,乃至举一手,或复小低头,以此供养像,渐见无量佛。


《法华经》云:三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。


《法华经》云:或以欢喜心,歌唱颂佛功德,乃至一小音,皆共成佛道。


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