2020年，我们具备与死亡对话的能力了吗？
新型冠状病毒肆虐，美国流感爆发，科比坠机，澳洲大火...2020年，庚子鼠年开年，我们突然发现自己从未这样接近一个词：死亡。
2020年，我们具备与死亡对话的能力了吗？
在非常抗疫时期，只要自己一发烧、咳嗽，或者周围人打个喷嚏，我们就莫名恐慌。
在居家隔离的日子里，女儿望着窗外空荡荡的街道，问：“妈妈，现在出去玩是不是就会被这可恶的病毒杀死？” 待到临睡前，又不禁问：“妈妈，如果你死去了，变成了天上的星星，那你会在那里一直等着我吗？”
整个春节，有多少人是在这样的灵魂拷问和心灵煎熬下度过的？
生死，是我们所有人无法回避的人生课题。
白岩松说：“中国人讨论死亡的时候简直就是小学生，因为中国从来没有真正的死亡教育。孔子曾说：“不知生，焉知死”。告诫弟子多想想怎么活着，少关心死后如何。
而西方哲学却认为“未知死，焉知生“。学习如何面对死亡就是学会如何好好地活着。我深以为然。
01
死亡教育，实质上是一场关于生命的教育，也是一场关于幸福的教育。
关于死亡焦虑，古希腊哲学家伊壁鸠鲁曾有两个著名观点：
第一是『完全虚无的死亡』：伤害之所以被称为“伤害”，必定是能够感觉到的。当我们还活着的时候，死亡没有到来，因此死亡不能伤害我们；而当死亡来临时，我们已不存在，也就不能感觉到任何东西了，所以死亡也不能伤害我们。既然死亡不能造成任何伤害，我们为什么要惧怕死亡呢？
第二是 『对称的两极』：我们出生之前是什么状态，死后也会进入什么状态，没有什么来世。我们的存在只是一道短暂的光亮，夹在两片永恒的黑暗之间。这两头的黑暗其实并无差别，人们能平静地接受出生前的黑暗，为何却不愿面对那日益临近的另一头？
（注：上述仅作理论介绍，不代表本文观点）
如果死亡本身并不需要害怕也不会造成伤害，那我们在害怕什么呢？
我们害怕死亡，可能是因为死亡其实有两个坏处。
第一个：死亡不可预测。第二个：死亡会让我们再也享受不到生命的美好。
昆德拉说：死亡最可怕的地方不在于你丢了未来，而在于让你没了过去。此外，欧文•亚隆教授在其《直视骄阳：征服死亡恐惧》一书中认为，对死亡的恐惧也与人生虚度的感觉密切相关。我们越不觉得自己曾真正活过，对死亡的恐惧可能就越为强烈。
02
既然生命有限，不应留有遗憾，那我们该如何安排自己的人生呢？
耶鲁大学的谢利•卡根教授在他著名的公开课《哲学：死亡》中说：很多人的一生其实都在有意无意地追求两样东西——快乐和成就。但快乐和成就有时却无法兼得。我们花费精力，努力追求伟大和成功，一旦失败了，或许就变得不快乐。
例如，很多人都渴望自己能像Elon Musk那样改变世界，可又有多少人真正能成为他呢？但如果我们不去追求这些耀眼的成就，而是尽情享受平凡幸福的日子，或许我们又会失去所谓的“成功”。
现在很多的心灵鸡汤，心疼我们因努力了一辈子仍一无所成而失落迷茫，就想尽办法宽慰我们：生命的意义在于懂得享受生活，活在当下，读书旅行看电影，吃喝玩乐，仍能让自己的人生圆满和幸福。人只活一辈子，不要太苛刻自己，在能力范围内给自己最好的，就是对生命的一种馈赠。
同时，无数的励志文章又不断鞭策我们：要努力，敢于追求，总有一天我们能实现自己的初心与梦想。无论在人生的哪个阶段，都不应放弃追求，没有人能限制我们人生的高度，只要我们不要让心受限，一切都有可能。
那么我们应该选择哪种方式呢？
或许我们可以两者兼顾。就像谢利•卡根教授所说，心中既存有一个长远的梦想，又不妨碍我们坚持做那些生活中让我们特别容易快乐的小事。这样，如果我们实现了梦想，人生不是平添了更多惊喜？即便没有达到目标，也不会失落，因为我们一直享受着沿途的风景和生活的小确幸。
03
让生命变得更加有意义，我们要仰望星空，追求所想，同时感受身边的美好与幸福。
回顾自己过往三十多年，在法律执业的同时，自己在生活中一直有意无意地坚持做着不起眼的“小事”：
自女儿出生5年来，坚持记录她成长的点滴并制作成册；
与先生相识8年来，坚持记录我俩每一次共同美好经历；
坚持写『给自己的一本书』，记录自己每天的感悟；
花一年时间学习喜欢的心理学；
花3年的时间学习自然导赏，野外观鸟；
背包徒步旅行，去深山“隐居”一段日子；
辞去安稳工作，去美国留学，实现年少时的心愿；
……
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有了这样一种“生死观”，我们总想让自己每一天都“有用”，让活着有意义。虽然死亡虎视眈眈，但我们不应把它看作威胁，而应是一种鞭策，让自己更有紧迫感。
好友推荐我读《佛陀传》时，有个细节令我印象深刻：佛陀每晚临睡前都要把他的茶杯扣过来，做好明天可能醒不过来的准备。此后，我时时提醒自己：做一个积极的行动者，今日事，今日毕，时时体察自己的内心，不做违背心意之事。
正是把每天当作最后一天来过，才会更加珍惜当下的光阴。因为我们永远不知道，那普通的一句话或许是最后一句，那不经意的一面或许成了最后一面，那一次平常的挥别或许就再也不见。
04
2017年的动画电影《Coco》（中文译名：《寻梦环游记》）很好地向我们解释了死亡的意义，告诉我们，真正的死亡不是肉体寿命的终结；只有当这个世界上最后一个记得你的人把你忘记，你才真正地死去，与这个世界不再相关。
就像欧文•亚隆教授提出的“波动影响”，我们这一生，总在有意或无意地影响着他人，挚爱、朋友甚至是素未谋面的陌生人。我们每发出一个声音，提出一个思想，产生一个行动，就是在向他人传递我们的影响。
就像池塘里的涟漪，一圈一圈地扩散开来，直到很远。如果有一天，我们离开了这个世界，但我们激起的涟漪还在这人世间荡漾，还在我们挚爱亲人的心里流淌，我们或许仍然以另一种明亮和温暖的方式在这个世间活着。
2018年，我还在美国读书时，参加了墨西哥边境的国际难民志愿工作。当时边境时局动荡，流血冲突频频发生。
在2018年最后一天，我们来到孤儿难民营，在简陋的环境里，自制了一个简易生日蛋糕，给一位来自洪都拉斯的失去父母的男孩过生日。当点燃蜡烛，唱起生日歌时，我清晰地看到这个孩子的眼里有光。
或许，那一刻，我们在这个13岁男孩的心中激起了涟漪。
05
在这个不平凡的开年，我们正在经历着各种磨难。在生死面前，我们显得如此渺小。
那些战斗在一线保护着我们的“逆行者”们，他们不是天生不怕死，而是更懂得生命的珍贵。他们正在这人世间向我们传递着关怀、帮助和大爱，他们激荡起的涟漪必将永久地留存在我们的心里。
幸福是一朵三瓣花：有人可拥抱，有事可做，有所向往。
在这个庚子鼠年的初春，我们仍在抗击疫情和面对生死的春寒料峭中砥砺前行。但，只要我们的内心足够温暖、光明，学会与死亡对话、正视死亡、向死而生，我们就无比坚信，这场战斗必将迎来春花烂漫之时。
若待上林花似锦，出门俱是看花人。
作者简介
江瑛女士，北欧知名公司中国区管理层成员，法务总监。拥有十多年法律执业和外企法务管理经验，获中国和美国纽约州律师执业资格。华政法律硕士，美国加州伯克利大学LL.M.，国家二级心理咨询师，热爱野外观鸟和自然教育。
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