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“央视网谈孔乙己文学”与年轻人的“长衫症”

沧浪大侠 沧浪闲话 2023-10-16

接受过9年义务教育的国人莫不对孔乙己印象深刻:

又脏又破的长衫,乱糟糟的花白胡子,茴香豆的“茴”有四种写法,窃书不能算偷,“大约”、“的确”死了……

孔乙己每次到咸亨酒店,便可以让店内外充满快活的空气;每次课堂上学习《孔乙己》这篇课文,教室里原本死气沉沉的空气也会轻松快活起来。

学生们之所以如此快活,一者是因为孔乙己着实可笑,二者是因为当今时代已不是孔乙己生活的那个时代,大家都认为孔乙己的悲剧已经成为历史过去式,绝不会落到自己身上。

然而,越来越多的人从孔乙己的身上看到了自己的影子,大量年轻人共情于这样一句话——“少年不懂孔乙己,读懂已是书中人”

大学毕业生们从孔乙己的长衫联想到了自己的大学毕业证:“学历不但是敲门砖,也是我下不来的高台,更是孔乙己脱不下的长衫。”

针对这个现象,3月16日,“央视网”发了一篇文章《正视“孔乙己文学”背后的焦虑》。

“央视网”当然不是转行干起了文学评论,而是剖析当下青年的迷惑,化解找不到心仪工作的大学毕业生心头的困顿和苦闷,为“刚走上社会的年轻人”指引心路的方向。

孔乙己的人生,无疑是一个悲剧。但在鲁镇的人看来,孔乙己的悲剧是他自己造成的:如果他忘却自己读书人的身份,脱下长衫加入“短衣帮”,或者去码头扛麻包,或者去乡下当长工、短工,完全可以和其他人一样日出而作、日落而息,度过苦痛却并不痛苦的一生。

据此,“央视网”总结说:“孔乙己之所以陷入生活的困境,不是因为读过书,而是放不下读书人的架子,不愿意靠劳动改变自身的处境。长衫是衣服,更是心头枷锁。”

意思就是,孔乙己的悲剧是个人悲剧,根源在于他自己死要面子,放不下读书人的架子。

“央视网”没有说,我们可以给孔乙己现象起个名字:长衫症”。

鲁迅先生曾专门撰文谈过文学作品中人物形象的典型意义,孔乙己不只是孔乙己,而是旧时代千千万万读书人的群像。

“学成文武艺,货与帝王家”,这是2000多年间中国读书人的梦想,也是底层民众向上攀爬改变命运的唯一通道,并由此而构建出“万般皆下品、唯有读书高”的社会集体意识。

这条路上的失败者,就是无数个孔乙己。

孔乙己的悲剧,是旧时代读书人的共同悲剧,是时代悲剧。

指责孔乙己“放不下读书人的架子”,把时代的悲剧归咎于个人,既不公正,也不厚道。
事实上,课堂对小说《孔乙己》主题思想是这样概括的——

深刻揭露了科举制度对知识分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本质。

为啥“央视网”反而将悲剧原因归结为孔乙己的个人原因?

它是要治愈当下青年以焦虑为核心的“长衫症”,鼓励年轻人看到更广阔的世界,要求年轻人别把人分为三六九等,不要让学历成为束缚手脚的“长衫”。

对具体的个人而言,这样的教诲自然没有问题。例如当年北大毕业生陆步轩,走投无路之际脱下了身上的“长衫”开了家肉铺,成为名噪一时的“北大屠夫”。

如果初卖猪肉的陆步轩能读到“央视网”的这篇文章,完全可以治愈他的“长衫症”。

但是,当下青年“毕业即失业”的处境早已不是陆步轩那样的个案了,它已经成了年轻人普遍性的状况。

2020-2022年,高校毕业生人数分别为874万、909万和1076万,这三年参加国考人数分别为126万、137万、220万,这还没算省考、市考、县考及事业单位参考数。此外,参加老师资格考试人数分别为990万、1144万和1144.2万。

另外还有考研人数,2020年341万,2021年377万,2022年457万。

——近3年的高校毕业生,绝大多数都在通往体制的考试之路上水泄不通地拥挤着。

千军万马过独木桥,“范进”那样的幸运儿毕竟是少数,孔乙己这样的倒霉蛋才是主流。

“央视网”这篇文章认为出现这个局面的原因是高校毕业生们“把人分为三六九等”。

可是,这分明这就是一个把人分为三六九的现实。从待遇到保障,从医疗到养老,莫不如此。

十多年前,无数青年——乃至我这样的中年——对高校毕业后走向体制的想法嗤之以鼻,因为体制外更有活力,更有希望,有更多实现梦想的机会。

那时候人们信奉这句话:梦想还是要有的,万一实现了呢!

现在人们想的是:竞争再激励也还是要考的,万一考上了呢。

当所有人都在往一条路上挤的时候,说明别的路要么被堵上了,要么变得荒芜而杂草丛生。

现代社会因为其丰富多彩而需要各种各样的人才,当各种各样的人才都只能成为一种“人才”时,它就不再是丰富多彩、而是暗淡无光的了。

学成了,毕业了,迷惘了,找不着北了,失望了……

这不是个体的“长衫症”,而是无数人青春梦碎。

一个人不洗手吃坏肚子,你可以指责他不讲卫生;大多数人痢疾流行,那就是环境问题。

从农业时代到工业时代,从工业时代到科技时代,再从科技时代到信息时代,社会对“长衫”客的需求只会越来越多,怎么会要求“长衫”客脱下长衫成为短衣帮呢?

让穿过长衫的人脱下长衫是困难的,还不如干脆就依北京民族博物馆馆长王平的意见办:不要让农村小孩读大学。

从来没穿过长衫,自然不会患上“长衫症”,天生就是短衣帮,多方便!

而且,短衣帮完全没有长衫客不切实际的梦想。
“央视网”文章信心满满地说:“孔乙己的时代一去不复返了,当代有志青年绝不会被困在长衫中。”
如果不能让短衣帮和长衫客过得一样舒心自在,又有哪一个“有志青年”会心甘情愿地脱下长衫呢?
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敬请理解!
——正文完——

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